القرآن الكريم برواية البزي وقنبل عن ابن كثير

«البزي وقنبل عن ابن كثير» تسمية للتلاوات التي تجمع روايتي قراءة الإمام عبد الله بن كثير المكي، إمام أهل مكة في القراءة: رواية البزي (170-250هـ / 786-864م) ورواية قنبل (195-291هـ / 810-904م). فالقارئ يقرأ بقراءة ابن كثير، وإذا اختلف الراويان في موضع أتى بوجه كلٍّ منهما.

وابن كثير (45-120هـ / 665-738م) تابعي لقي أنس بن مالك وعبد الله بن الزبير، وقرأ على الصحابي عبد الله بن السائب وعلى مجاهد عن ابن عباس، وينتهي سنده إلى أُبيّ بن كعب رضي الله عنهم. ولم يزل الإمامَ المجتمَع عليه في القراءة بمكة حتى مات، وقال الشافعي: قراءتنا قراءة عبد الله بن كثير، وعليها وجدت أهل مكة. وأخذها البزي، مؤذن المسجد الحرام، وقنبل، شيخ الإقراء بالحجاز، بواسطة أصحابه ولم يلقياه.

ويتفق الراويان في أصول ابن كثير، كصلة ميم الجمع، وصلة هاء الكناية بعد الساكن نحو «فِيهِي هُدًى»، وقصر المنفصل، وقراءة «القُرَان» بالنقل. ويختلفان في مواضع قليلة، منها تشديد البزي التاء في أول الفعل وصلًا في أحد وثلاثين موضعًا نحو «وَلَا تَّفَرَّقُوا» (آل عمران: 103)، وقراءة قنبل «السِّرَاط» بالسين، ومذهبهما في الهمزتين من كلمتين.

ومن القراء الذين سجّلوها: مشاري راشد العفاسي ومحمد جبريل ومحمد عبد الحكيم سعيد العبد الله ويوسف بن نوح أحمد.