Sourate Al Anfal – Yousef Bin Noah Ahmad

Al-Anfal, « Le Butin », est la huitième sourate du Coran. Sourate médinoise de 75 versets, elle occupe la 88ᵉ place dans l'ordre traditionnel de la révélation. Révélée après la bataille de Badr, en l'an 2 de l'Hégire, première grande victoire des musulmans sur les Quraych, elle enseigne que la victoire vient de Dieu, règle la question du butin et fixe des règles pour la guerre, les traités et la paix.

Nom et contexte

Elle tire son nom de son premier verset : les croyants interrogent le Prophète ﷺ sur le butin (anfal), et il leur est répondu qu'il appartient à Dieu et à Son Messager, et qu'ils doivent rétablir la concorde entre eux (8:1). Sa'd ibn Abi Waqqas raconte que ce verset fut révélé après qu'il eut demandé au Prophète une épée prise à Badr (Muslim 1748). Interrogé sur cette sourate, Ibn Abbas répondit simplement : « Elle fut révélée au sujet de Badr » (al-Bukhari 4882).

Thèmes principaux

• Les vrais croyants, dont les cœurs frémissent à la mention de Dieu et dont la foi grandit à l'écoute de Ses versets (8:2-4).
• La bataille : les réticences de certains croyants, la promesse divine qu'un des deux groupes ennemis leur reviendrait, les mille anges envoyés en renfort, la pluie et le sommeil apaisant avant le combat (8:5-14) ; « Ce n'est pas toi qui lançais quand tu lançais, c'est Dieu qui lançait » (8:17).
• Répondre à Dieu et au Messager « quand il vous appelle à ce qui vous donne la vie » (8:24), et le complot mecquois pour emprisonner, tuer ou chasser le Prophète (8:30).
• Le partage du butin, dont un cinquième revient à Dieu et au Messager, à ses proches, aux orphelins, aux pauvres et aux voyageurs (8:41), au « jour du Discernement, le jour où les deux troupes se rencontrèrent ».
• Constance et unité : « Ne vous disputez pas, sinon vous fléchirez et perdrez votre force » (8:45-47).
• Traités et guerre : l'attitude face à ceux qui trahissent leurs engagements (8:55-58), la préparation de la force (8:60), que le Prophète expliqua par l'adresse au tir (Muslim 1917), et l'acceptation de la paix « s'ils inclinent à la paix » (8:61).
• Les captifs de Badr (8:67-71), passage qu'Umar ibn al-Khattab relie à la rançon exigée pour eux (Muslim 1763), et les liens entre Émigrés et Auxiliaires (8:72-75).

Place dans le Mushaf

Al-Anfal est suivie de la sourate At-Tawba sans Basmala entre les deux. Un récit attribué à Uthman explique qu'il les plaça côte à côte parce que leurs sujets étaient proches et que le Prophète n'avait pas précisé si elles formaient une seule sourate (at-Tirmidhi 3086, Abu Dawud 786) ; al-Albani et Shu'ayb al-Arna'ut l'ont jugé faible. La bataille suivante, Uhud, fait l'objet d'un long passage de la sourate Al Imran.