Sourate Al-Imran

Al Imran, « La famille d'Imran », est la troisième sourate du Coran. Sourate médinoise de 200 versets, elle occupe la 89ᵉ place dans l'ordre traditionnel de la révélation. Elle raconte l'histoire de Marie, de Jésus et de la famille d'Imran, s'adresse aux gens du Livre, en particulier aux chrétiens, et tire pour la jeune communauté musulmane les leçons de la bataille d'Uhud.

Nom et contexte

Elle porte le nom de la famille d'Imran, que Dieu a élue « au-dessus des mondes » comme Adam, Noé et la famille d'Abraham (3:33) : l'épouse d'Imran, qui voua à Dieu l'enfant qu'elle portait, et leur fille Marie, mère de Jésus. Avec Al-Baqara, le Prophète ﷺ l'a appelée l'une des zahrawan, « les deux lumineuses » (Muslim 804).

Deux événements l'encadrent. Selon Ibn Ishaq et d'autres, sa première partie se rapporte à la venue d'une délégation chrétienne de Najran ; al-Bukhari (4380) rapporte que ses chefs, venus trouver le Prophète, renoncèrent à l'ordalie par imprécation (mubahala) proposée au verset 3:61, pour laquelle le Prophète avait appelé Ali, Fatima, Hassan et Hussein (Muslim 2404). Un long passage (3:121-175) revient sur la bataille d'Uhud (an 3 de l'Hégire).

Thèmes principaux

• Le Livre confirmant les Écritures antérieures, avec des versets explicites et d'autres ambigus (3:1-7), et l'affirmation que « la religion auprès de Dieu est l'islam » (3:19).
• La naissance de Marie, la prière de Zacharie et la naissance de Jean, l'annonce faite à Marie et la mission de Jésus (3:33-63).
• L'appel aux gens du Livre à « une parole commune » : n'adorer que Dieu (3:64), cité par le Prophète dans sa lettre à Héraclius (al-Bukhari 7).
• L'unité des croyants : « Cramponnez-vous tous ensemble au câble de Dieu et ne vous divisez pas » (3:103), et leur mission d'ordonner le bien et d'interdire le mal (3:104, 3:110).
• Uhud : la désobéissance des archers, le revers, la patience, et les martyrs, « vivants auprès de leur Seigneur » (3:169).
• Le pèlerinage pour qui en a les moyens (3:97) et l'interdiction de l'usure (3:130).
• Une méditation finale sur la création des cieux et de la terre (3:190-200).

Versets marquants

Elle contient le célèbre « Toute âme goûtera la mort » (3:185). Selon Ibn Abbas, les mots du verset 3:173, « Dieu nous suffit, et quel excellent garant ! », furent prononcés par Abraham jeté dans le feu, puis par le Prophète quand on lui annonça qu'une armée se massait contre les croyants (al-Bukhari 4563).

Mérites

• Au Jour de la Résurrection, elle et Al-Baqara « viendront comme deux nuages », plaidant pour ceux qui les récitaient (Muslim 804).
• Ibn Abbas vit le Prophète réciter ses dix derniers versets en se levant pour la prière de nuit (al-Bukhari 183, Muslim 763).

L'histoire de Marie est reprise dans Maryam ; Badr, évoquée en 3:123, est le sujet d'Al-Anfal.