سورة الحجّ

سورة الحج هي السورة الثانية والعشرون في ترتيب المصحف، مدنية في تصنيف المصحف المتداول، عدد آياتها ثمان وسبعون آية، وترتيبها في النزول الثالثة بعد المئة، نزلت بعد سورة النور، وبها يُختم الجزء السابع عشر. سُمّيت بالحج لأمر الله إبراهيم عليه السلام أن يؤذّن في الناس به (22:26–27)، وهي السورة الوحيدة المسمّاة بركن من أركان الإسلام الخمسة.

نزولها وتصنيفها

اختلف العلماء في مكّيتها ومدنيتها: ففي مطلعها حديث عن البعث على نسق السور المكية، وفيها الإذن بالقتال وأحكام المناسك مما يناسب العهد المدني، ولذا عدّها كثيرون مختلطة. وفيها سجدتان: الأولى عند الآية 18 باتفاق، والثانية عند الآية 77 يعدّها الشافعية والحنابلة دون الحنفية والمالكية. وحديث عقبة بن عامر: قلت: يا رسول الله، فُضّلت سورة الحج بأن فيها سجدتين؟ قال: «نعم» (رواه الترمذي وأبو داود)، مختلف في إسناده، قال الترمذي: ليس إسناده بالقوي، وحسّنه الألباني.

موضوعاتها

• زلزلة الساعة التي تذهل فيها كل مرضعة عما أرضعت (22:1–2)، ودليلا البعث: أطوار خلق الجنين، وإحياء الأرض الهامدة بالمطر (22:5–7).
• من يعبد الله على حرف، فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب (22:11)، والفصل يوم القيامة بين المؤمنين واليهود والصابئين والنصارى والمجوس والمشركين (22:17)، وسجود كل ما في السماوات والأرض لله (22:18).
• البيت الحرام وإبراهيم: ﴿وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ﴾ (22:27)، والمناسك وتعظيم شعائر الله، ومعنى الهدي: ﴿لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنْكُمْ﴾ (22:37).
• الإذن بالقتال: ﴿أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا﴾ (22:39)، وهم الذين أُخرجوا من ديارهم لقولهم ربنا الله، ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهُدّمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد (22:40).
• ﴿فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ﴾ (22:46)، ومثل الذباب الذي يعجز المعبودون من دون الله عن خلقه (22:73).
• الختام بخطاب المؤمنين بالركوع والسجود وفعل الخير والجهاد في الله حق جهاده: ﴿وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ۚ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ﴾ (22:78).

في السنة النبوية

كان أبو ذر رضي الله عنه يُقسم أن قوله تعالى: ﴿هَٰذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ﴾ (22:19) نزل في الذين تبارزوا يوم بدر: حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث، وعتبة وشيبة ابنَي ربيعة والوليد بن عتبة (متفق عليه). وقال ابن عباس رضي الله عنهما إن الآية 39 أول آية نزلت في القتال (رواه الترمذي والنسائي، وصُحّح إسناده).