La sourate Ar-Rahman
- Numéro
- 55 / 114
- Sens
- Le Tout Miséricordieux
- Révélation
- Mecquoise
- Versets
- 78
- Ordre de révélation
- 97
- Récitateurs
- 186
Ar-Rahman (« Le Tout Miséricordieux ») est la 55e sourate du Coran. Elle compte 78 versets et la plupart des savants la tiennent pour mecquoise ; dans l'ordre traditionnel de la révélation, elle occupe le 97e rang, après Ar-Ra'd. Nommée d'après le nom divin qui l'ouvre, elle énumère les bienfaits de Dieu envers les hommes et les djinns en répétant 31 fois : « Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ? »
Mecquoise ou médinoise ?
La plupart des anciens la tenaient pour mecquoise ; d'autres, comme Mouqatil, la disaient médinoise, avis dont témoigne sa place tardive dans la chronologie traditionnelle. Al-Qurtubi retient l'avis mecquois, citant le récit selon lequel Abdallah ibn Mas'oud fut battu par Quraych pour l'avoir récitée à voix haute près de la Kaaba.
Thèmes
- Le Tout Miséricordieux a enseigné le Coran, créé l'homme et lui a appris à s'exprimer (55:1-4), et Il a établi la Balance afin que l'on ne fraude pas dans la pesée (55:7-9).
- L'homme créé d'argile comme la poterie, les djinns d'une flamme sans fumée (55:14-15) ; les deux mers qui se rencontrent sans se mêler et d'où sortent la perle et le corail (55:19-22).
- « Tout ce qui est sur terre doit disparaître, et seule demeure la Face de ton Seigneur, plein de majesté et de noblesse » (55:26-27).
- Le défi lancé aux djinns et aux hommes de franchir les limites des cieux et de la terre (55:33).
- Deux jardins pour qui a craint de comparaître devant son Seigneur (55:46), et deux autres encore (55:62) : « La récompense du bien est-elle autre chose que le bien ? » (55:60). Chez al-Bukhari et Muslim, le Prophète ﷺ évoque deux jardins d'argent et deux d'or.
La réponse des djinns
Jabir ibn Abdallah rapporte que le Prophète récita toute la sourate à ses compagnons, qui restèrent silencieux ; il leur dit que les djinns avaient mieux répondu, en disant à chaque refrain : « Nous ne nions aucun de Tes bienfaits, Seigneur ; à Toi la louange » (at-Tirmidhi, jugé hasan). La formule populaire faisant d'Ar-Rahman « la fiancée du Coran » provient d'un récit jugé faible.
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