La sourate At-Tahrim
- Numéro
- 66 / 114
- Sens
- L'interdiction
- Révélation
- Médinoise
- Versets
- 12
- Ordre de révélation
- 107
- Récitateurs
- 163
At-Tahrim (« L'interdiction ») est la 66e sourate du Coran et clôt le 28e juz'. Sourate médinoise de 12 versets, elle est la 107e dans l'ordre traditionnel de la révélation, après Al-Hujurat. Partant d'un épisode du foyer du Prophète ﷺ, elle appelle les croyants au repentir sincère et à préserver leur famille, puis s'achève sur quatre figures féminines de l'incroyance et de la foi.
Son nom vient du premier verset, où Dieu demande au Prophète ﷺ pourquoi il s'interdit ce que Dieu lui a rendu licite, pour complaire à ses épouses (66:1). Al-Bukhari et Muslim rapportent d'Aïcha qu'il buvait du miel chez Zaynab bint Jahsh ; Aïcha et Hafsa convinrent de lui dire qu'elles sentaient sur lui l'odeur du maghafir, et il jura de ne plus en boire. An-Nasa'i rapporte d'Anas, par une chaîne authentique, que ces versets concernent une esclave qu'il s'était interdite ; certains exégètes estiment que les deux épisodes sont visés.
Les versets 3 à 5 évoquent une confidence qu'une épouse révéla à une autre, et invitent les deux au repentir. 'Omar confirma à Ibn 'Abbas qu'il s'agissait de Hafsa et d'Aïcha (al-Bukhari, Muslim).
Le discours s'adresse ensuite à tous les croyants : préservez-vous, vous et vos familles, d'un Feu dont le combustible est les hommes et les pierres (66:6), et revenez à Dieu d'un repentir sincère (tawba nasuha), en un Jour où la lumière des croyants courra devant eux (66:8).
Elle se clôt sur quatre exemples. Les épouses de Noé et de Loth n'ont pas été sauvées par leur union avec des hommes vertueux (66:10). L'épouse de Pharaon demanda à son Seigneur une demeure auprès de Lui au Paradis (66:11), et Maryam, fille de 'Imran, préserva sa chasteté et crut aux paroles de son Seigneur (66:12). Dans un hadith d'al-Bukhari et Muslim, le Prophète ﷺ les compte parmi les femmes parvenues à la perfection. Voir aussi Al-Ahzab et Maryam.
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