Sourate Al-Maarij – Ahmed Aissa El Masarawi

Al-Maarij (« Les voies d'ascension ») est la 70e sourate du Coran, dans le 29e juz'. Sourate mecquoise de 44 versets, elle est la 79e dans l'ordre traditionnel de la révélation, après Al-Haqqah. Elle répond à ceux qui réclamaient par dérision le châtiment dont on les menaçait, décrit le Jour du Jugement et dresse le portrait de ceux qui prient vraiment.

Son nom vient du verset 3, qui désigne Dieu comme le Maître des voies d'ascension (dhi l-ma'arij), par lesquelles les anges et l'Esprit montent vers Lui en un jour dont la durée est de cinquante mille ans (70:3-4). Elle est aussi connue par ses premiers mots, Sa'ala sa'il : un demandeur a réclamé un châtiment inévitable (70:1). Selon Ibn 'Abbas, il s'agissait d'an-Nadr ibn al-Harith, un notable de Qouraysh (rapporté par an-Nasa'i).

Le Prophète ﷺ est invité à une belle patience (70:5) ; au Jour du Jugement, le ciel sera comme du métal en fusion et les montagnes comme des flocons de laine ; nul ami ne s'enquerra de son ami, et le coupable voudrait se racheter au prix de ses enfants, de son épouse, de son frère et de son clan (70:8-14).

Le passage central décrit la nature humaine : l'homme a été créé inquiet, abattu quand le mal le touche, avare quand le bien lui vient (70:19-21), excepté ceux qui prient. Assidus à leur prière, ils reconnaissent sur leurs biens un droit déterminé pour le mendiant et le démuni, croient au Jour du Jugement, redoutent le châtiment de leur Seigneur, préservent leur chasteté, respectent dépôts, engagements et témoignages, et veillent sur leurs prières ; ils seront honorés dans des jardins (70:22-35). Un portrait semblable ouvre Al-Mu'minun.

La sourate s'achève sur un avertissement aux négateurs qui se pressaient autour du Prophète ﷺ : par le Seigneur des levants et des couchants, Dieu peut les remplacer par meilleurs qu'eux, et au Jour dernier ils sortiront des tombes en courant comme vers un but (70:36-44).