Sourate Al Fourqane – Abdul Rahman Al Yusuf

Al Fourqane (al-Furqân, « Le Discernement ») est la 25e sourate du Coran. Mecquoise, elle compte 77 versets et occupe le 42e rang dans l'ordre traditionnel de la révélation, après la sourate Ya-Sin ; elle s'étend sur les dix-huitième et dix-neuvième juz'. Son nom vient de son premier verset, qui bénit Celui qui « a fait descendre le Discernement sur Son serviteur » : al-Furqân, ce qui sépare le vrai du faux, désigne le Coran lui-même.

Thèmes principaux

• Les objections des Mecquois : le Coran serait une invention ou des « légendes des anciens » qu'on lui dicterait (25:4-5) ; pourquoi ce messager mange-t-il et marche-t-il dans les marchés (25:7) ? Pourquoi le Coran n'est-il pas descendu d'un seul bloc ? Pour affermir le cœur du Prophète ﷺ, en le révélant par étapes (25:32).
• L'injuste qui se mord les mains au Jour dernier (25:27-29), et la plainte du Messager : « Seigneur, mon peuple a délaissé ce Coran » (25:30).
• Le sort de peuples anciens comme les 'Âd et les Thamûd (25:35-40), et des signes de la création comme l'ombre qui s'étend et les deux mers séparées par une barrière (25:45-54). Invités à se prosterner devant le Tout Miséricordieux, les négateurs demandent : « Et qu'est-ce que le Tout Miséricordieux ? » (25:60, verset de prosternation).
• Le portrait des « serviteurs du Tout Miséricordieux » (25:63-77) : ils marchent humblement sur terre et répondent « paix » aux ignorants, passent la nuit en prière, dépensent sans excès ni avarice, s'écartent de l'associationnisme, du meurtre et de la fornication, et ne portent pas de faux témoignage. À qui se repent, Dieu change les mauvaises actions en bonnes (25:70). Ils prient : « Seigneur, fais de nos épouses et de nos descendants la joie de nos yeux, et fais de nous un modèle pour les pieux » (25:74).

Dans la Sunna

'Umar ibn al-Khattâb entendit Hichâm ibn Hakîm réciter cette sourate autrement qu'il ne l'avait apprise et l'amena au Prophète ﷺ, qui approuva les deux lectures en expliquant que le Coran avait été révélé selon sept modes (ahruf) (al-Bukhari et Muslim). Ibn Mas'ûd demanda quel est le plus grave péché ; le Prophète ﷺ cita le fait de donner un égal à Dieu, puis de tuer son enfant de peur qu'il ne partage sa nourriture, puis l'adultère avec la femme de son voisin, et le verset 68 fut révélé pour le confirmer (al-Bukhari et Muslim).